Quem foi São Theobald Patrono da Carbonaria

A vida de São Theobald -   (tradução do google)

Quem foi São Theobald Patrono (Saint Thibault) da Carbonaria


O protetor da Carbonaria, nasceu em Provins, França, em torno do 1.017 anos. 

Nós não sabemos o que a ocupação de seus pais também devem tomar com razão que um alto grau na sua província. Quanto mais tentamos aproveitar os prazeres da Theobald jovens e honras do mundo, a descoberta de que quanto mais a vaidade, nada que o mundo em alta estima, eo desprezo que ele tinha para todas essas coisas fez querer solidão. Ele admirava os padrões de vida contínua realizada no deserto pelo profeta Elias, o precursor João Batista, de São Paulo, o Eremita e Santo Antônio. Sua alma não aspirar a mais do que esse tipo Cotesta da vida Eu tentei o teste para o pai em casa, conservando, como ele poderia, silêncio, abstinência, abstinência e o desejo de seguir, da forma mais perfeita, o exemplo destes mestres da vida solitária, ele decidiu ir consultar com um eremita chamado Burchard, que viveu retirou-se para uma ilha do Sena. Ele descobriu os projetos secretos de seu coração e queima confessogli para abraçar a vida solitária, de bom grado sacrificar a sua santidade e os pais e do país.

O santo eremita trattenutolo algum tempo para exercê-la nas práticas mais austera de penitência e de dar avisos que ele pensou melhor affarsi com as suas disposições, em seguida, deixou-o a voltar para casa de seu pai. Ficamos mais alguns anos, passando os dias e as noites rezando e meditando nas Sagradas Escrituras. Finalmente parou para deixar o país por completo, e colocar seu plano em vigor com um cara chamado Gotiero, não tendo cada um, exceto que um escudeiro para toda a empresa. E “eles foram para Reims, esquartejado na abadia de San Remigio, e, com a desculpa de querer falar mais livremente e com coll’abate religiosa, eles adiaram suas tripulações pousada co ’seus escudeiros.

Na noite seguinte, eles foram a pé da cidade, trocou de roupa com eles dois peregrinos pobres “, que veio em cima, e foram os Allemagne. Eles pararam em um lugar chamado Pirmgen, onde começou a viver como um solitário, você não sabe em que ano. Persuadido a não ter que viver, exceto o trabalho de suas mãos, eram aldeias pei pei e aldeias vizinhas, para transportar pedras e argamassa como trabalhadores para resolver isso ‘campos sob as ordens de “cortadores, para ajudar os portadores de carregar e descarregar carretas néctar em baias e estábulos para ser útil aos servos mais humildes das fazendas, mas na maioria das vezes trabalhava como lenhador e feitos de carvão para a forja.

Com o que eu dei-lhes o trabalho que comprou o grande esponja cinza, que era tudo na prática de sua ermida. Enquanto durou, passou seus dias e noites em oração e louvor a Deus Quando a prestação acabou, ele voltou ao trabalho ‘vilas. Apesar da fama de suas virtudes não demorou a se espalhar e valer-lhes a estima de todos, mas, em seguida, temendo que a pobreza não era mais um obstáculo para os prazeres mundanos, que tanto desejava renunciar à sua fuga para a sua terra natal, quando os fiéis eram para tornar a sua honra em seu retiro, eles deixaram o país onde eles não podiam mais viver nas trevas e humilhação.

Acumulou uma pequena quantia com seu trabalho, eles empreenderam uma longa peregrinação, que foi a devoção destas tempo “comum. Viggo depois de mais de tais espécies, chegou a um local coberto com madeiras, disse Salaniga, perto da cidade de Vicenza, no domínio de Veneza. Eles descobriram uma ruína antiga capela abandonada e assim que há muito havia mais celebrando os ofícios divinos. Desde que foi muito longe da cidade e também das vias públicas, eles reconheceram que provavelmente o projeto que tinha um pára por aí resto PEL último dos “seus dias.

Ter cumprido visto que o Senhor do lugar, eles adicionaram uma pequena cabana construída com suas mãos. Dois anos depois, Deus chamou-o abençoado Gotiero. Esta perda spurred San Tybalt a caminhar com coragem, da maneira mais estreita para o qual ele tinha entrado. É foi proibido de carne e todos os que vieram de animais, tais como gordura, ovos e produtos lácteos, água potável e não come o que pan de cevada. Decorrer do tempo se acostuma a viver com tanta força que, accostumatosi gradualmente para os frutos e as raízes da sua ermida, f ‘totalmente sem o pão e beber a cada poucos anos.

Ele usava uma camisa de cabelo em todos os tempos difíceis que afligem o corpo e é feita com cada maceração, não se convenceu do tempo em sua vida que não era obrigado a carregar sua cruz como Jesus Cristo. No início, tinha uma caixa de madeira para a cama, então você paga uma tabela simples chamada, mas tinha um tronco de árvore para apoiar a cabeça, ele finalmente “últimos cinco anos de sua vida, para não dormir mais na cama astrinse não ter de resto, exceto que um banquinho de madeira em que ele tinha usado para se sentar. Eles já haviam ocupado há muitos anos que esta solidão de eremita COTAL quando ele fez uma doença cruel para o santificar.

Seu corpo coberto de manchas e úlceras doventò sim, para não ficar um membro do que havia de uso livre. Bem, não foi possível dar-lhe qualquer coisa para baixo seu jejum e sua austeridade outros. Ele alegou que seu problemas com paciência e silenciosamente morreu no último dia de junho de 1066.
E, ainda assim, meus primos bom, todas as histórias que as iniciações podem ser chamados para receber, você deve sempre lembrar da gloriosa vida de Jesus Cristo, eo exemplo de São Theobald, padroeiro e protetor de “estrangeiro Carbonari ea Maçonaria”.

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A Maçonaria da Madeira Franc-Maçonnerie du Bois (Wood Maçonaria) é um termo criado por Jacques Brengues para definir os construtores (carpinteiros, fabricantes de móveis, etc.) E florestais (madeireiros, mineiros de carvão), cujos corpos têm uma evolução diferente histórica comparável ao da alvenaria tradicional Stone, sobre a etapa do especulativo.

Madeira de alvenaria é baseada em um símbolo muito antigo que é o de enfatizar a dualidade dos elementos: madeira, árvore, floresta, pau, machado, carvão, etc. A unidade de Madeira Maçonaria nasceu do passado, tão original na construção como o pau da barraca central, a cabana, a casa da floresta, as casas de pedra dura mista e madeira, para não mencionar pontes, torres e fortificações.

A força da Maçonaria Madeira manifestou-se em vigor na colegas Roman, em Culdei em embarcações de guildas, Templar comunidades, irmandades e corporações, segundo uma paralela evolução sociológica ao de alvenaria de pedra. Apesar de seu apego aos ritos antigos e os fabricantes de madeira original sofreu os efeitos fatais do Le Chapelier lei, que na época da Revolução proibiu associações de trabalhadores, o cisma de 1804, que dividiu ainda mais a aversão ao Compagnonnage francês para católicos e protestantes, as diferenças entre os seguidores de Compagnonnage Maitre Maitre Jacques Soubisse e aqueles sem a mutação, a fim de fazer a sua especulativo.

Encontramos a mesma antiguidade frai Florestas, do simbolismo de que encontra sua fonte na mitologias antigas (Adonis, Mithras, Abrascas) e na lenda de São Theobald. Secreto e fechado, a Maçonaria da madeira na floresta abriu muito tarde para o “aceite”.

O Cavaleiro de cortadores tentou Beauchaine, em torno de 1747, para recuperar os Ritos de cortadores, mas é a Ordem de Alexandre, o Grande disse de confiança que é mais específica do que a tentativa da evolução operacional da Madeira Maçonaria.

Então Madeira Maçonaria é inserido entre as pedras de Altos Graus da Maçonaria (Cavaleiro da Axe ou Royal Prince do Líbano) desde 1762, foi recusado pela Maçonaria Andersoniana, este não deixa seu trabalho na forma política vrdasi Carbonari italianos, ou charbonnerie francês, com uma sequência, mesmo em Portugal desde 1911.E não só, ainda no estado do Paraná no Brasil, o Cousins ​​Bom Carbonari tentam manter suas tradições em uma forma especulativa



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